Месса си минор — mass in b minor

Библиография

• Жиль Кантагрель, Мулен и Ривьер: Воздух и вариации на Баха, Париж, Файяр, сб.  «Пути музыки»,1998 г., 664  с. ( ISBN  2-213-60128-3, OCLC  , уведомление BnF п о   )
• Эдмон Лемэтр (реж.), Путеводитель по духовной и хоровой музыке, эпоха барокко 1600–1750, Париж, Файяр, колл.  «Незаменимые в музыке»,1992 г., 828  с. ( ISBN  2-213-02606-8, OCLC   )
• Альберто Бассо ( перевод  Элен Паскье), Жан-Себастьян Бах: 1723–1750, т.  2, Париж, Файярд, колл.  «Библиотека великих музыкантов» ( п о  6),1985 г., 1072  с. ( ISBN  2-213-01649-6, OCLC  , уведомление BnF п о   )
• Максенс Карон, Католическая мысль Жана-Себастьяна Баха: La Messe en si, Версаль, Via Romana ,2010 г., 273  с. ( ISBN  978-2-916727-68-4 )

Структура

Некоторые справочные версии

• Карл Рихтер и мюнхенский хор и оркестр Баха.
• Мишель Корбоз и ансамбль вокально-инструментальной музыки Лозанны. Мишель Корбоз четыре раза записывал мессу в стиле B. Дважды с Erato в 1971 и 1980 годах, затем с Virgin в 1996 и 2007 годах.
• Хоры BBC, Оркестр Бойда Нила, Джордж Энеско, 1951, BBC с Сюзанной Данко, Кэтлин Ферриер, Питер Пирс, Брюс Бойс, Норман Уокер.
• Николаус Харнонкур, Concentus Musicus Wien, Wiener Sängerknaben and Chorus Viennensis, Rotraud Hansmann (сопрано I), Эмико Иияма (сопрано II), Хелен Уоттс (контральто), Курт Эквилуз (тенор), Макс ван Эгмонд (бас), 1968, Werk.
• Густав Леонхардт с La Petite Bande, 1985, Harmonia Mundi
• Джон Элиот Гардинер с хором Монтеверди и солистами английского барокко (1988, архив )
• Франс Брюгген, 1989, Philips.
• Рене Якобс, RIAS Kammerchor — Akademie für Alte Musik Berlin, Hillevi Martinpelto, Bernarda Fink, Axel Köhler, Christoph Prégardien, Matthias Goerne, Franz-Josef Selig, 1993, Harmonia Mundi).
• Вокальная и инструментальная ансамбль Лозанны, реж. Мишель Корбоз (около 1976 и около 1996)
• Филипп Херревеге, Collegium Vocale Gent, с Йоханнетт Зомер, Вероник Женс, Андреасом Шоллем, Кристофом Прегардиеном, Питером Коем, Ханно Мюллер-Брахманном, 1996, Harmonia Mundi .
• Томас Хенгельброк, 1997, DHM.
• Масааки Судзуки с Bach Collegium Japan, 2007.
• Марк Минковски с Les Musiciens du Louvre, 2008.
• Жорди Саваль и Концерт Наций ,19 июля 2011 г.от аббатства Fontfroide, Нарбонн, VI — е издание фестиваля «Музыка и истории для межкультурного диалога»
• Ансамбль Пигмалион, реж. Рафаэль Пишон Missa 1733, 2012, Alpha Productions (Outhere)

Автографы и издания

Существуют два источника автографов: части для разделов Kyrie и Gloria, которые Бах депонировали в Дрездене в 1733 году, и партитура полного составного Бахом в 1748–1750 годах и унаследованного CPE. Бах (автограф был опубликован в виде факсимиле из источника в Staatsbibliothek zu Berlin. Однако для публичного исполнения Symbolum Nicenum в 1786 году КПЕ Бах, как это было типично для той эпохи, сделал дополнения к автографу за исполнение, добавление вступления С 28 тактами, заменил ныне устаревший гобой д’амур более новыми инструментами (кларнетами, гобоями или скрипками) и внося изменения в инструментарий по своим эстетическим причинам. CPE также писал в своих собственных решениях для чтения некоторых отрывков, сделанных почти неразборчивыми-за-за счет своих собственных решений. проблем с почерком его отца в позднем возрасте.

По этой и другим причинам месса си минор представляет собой серьезную проблему для будущих редакторов, и в ней можно отметить существенные вариации. различные издания, даже критические редакции urtext. Издание Bach Gesellschaft под редакцией Юлиуса Ритца было опубликовано в 1856 г. на основе нескольких источников, но без прямого доступа к автографу. Когда дост уп был позже Полученные текстовые проблемы были настолько очевидны, что в следующем году общество опубликовало исправленное издание. Издание 1857 года было стандартом для следующего столетия, но позже было признано даже менее точным, чем версия 1856 года, из-за случайного включения C.P.E. Баховские переделки в автографе. Аналогичным образом было показано, что издание Фридриха Сменда 1954 года для Neue Bach-Ausgabe имело серьезные недостатки в течение пяти лет после публикации.

Издание Кристофа Вольфа, опубликованное C.F. Петерс в 1997 году использует две копии рукописи 1748–1750 годов, сделанные до К.П.Е. Фальсификации Баха, чтобы попытаться восстановить оригинальные чтения Баха, и пытается восстановить детали исполнения, используя все доступные источники, включая части кантаты, которые Бах переработал в мессе си минор. Издание Джошуа Рифкина, опубликованное Breitkopf Härtel в 2006 году, также стремится удалить CPE Баха, но отличается от Вольфа тем, что утверждает, что работа 1748–1950 годов, по словам Джона Батта, «существенно отличается от Миссы 1733 года, и что комбинация« лучших »прочтений из обоих на самом деле не соответствует Баховской окончательная (и практически завершенная) концепция произведения »; Версия Рифкина стремится придерживаться этой окончательной версии.

Издание Уве Вольфа, опубликованное Bärenreiter в 2010 году, опирается на технологию рентгеновского спектрографа, чтобы дифференцировать J.S. Почерк Баха из дополнений, сделанных C.P.E. Бах и другие. Издание Ульриха Лейзингера, опубликованное Carus в 2014 году, принимает некоторые из произведений C.P.E. Баха использует части Дрездена 1733 года в качестве основного источника для Кирие и Глории.

Структура и соответствия

История и пародия

Месса была пос ледней крупной художественной начинание. Причина состава неизвестна. Ученые не нашли подходящего случая, для которого эта работа могла быть использована. Джошуа Рифкин отмечает:

… вероятно, Бах стремился создать парадигматический образец вокальной композиции, в то же время внося свой вклад в почитаемый музыкальный жанр мессы, до сих пор остается самым требовательным и престижным дополнением оперы.

Бах впервые составил декорацию Кирие и Глории в 1733 году для католического королевского двора в Дрездене. Он представил эту композицию Фридриху Августу II, курфюрсту Саксонии (Августу III, также королю Польши), вместе с письмом:

С глубочайшей преданностью представляет Вашему Королевскому Высочеству небольшой этот продукт той науки, которой я достиг в Musique, с самой скромной просьбой, чтобы вы соизволили отнестись к ней не из-за своего состава, самым великодушным взором… и таким образом принять меня под свою самую скромную защиту

Он аранжировал текст в различных частях для пятичастного хора и сольных голосов в соответствии со вкусом Дрездена, где духовная музыка «позаимствована» из итальянской оперы с акцентом на хоровые движения, как музыковед Заметки Артура Венка.

Элиас Готтлоб Осман

Бах расширил Missa 1733 до Missa tota с 1748 по 1749 год, около конца его жизни. В последние годы он добавил к Credo последние три хоровых части: открывающее Credo in unum Deum, Confiteor и Et incarnatus est. Sanctus изначально была отдельной отдельной частью, написанной к Рождеству 1724 года в Лейпциге.

Большинство других частей масса — это пародии на музыку из более ранних кантат, датируемых 1714 годом. Венк указывает, что Бах часто использует пародию, чтобы «поднять композицию на более высокий уровень совершенства». Первоначальные музыкальные источники некоторых частей известны, для других они утеряны, но партитура показывает, что они скопированы и переработаны. Бах выбрал движения с похожей экспрессией и аффектом. Например, Gratias agimus tibi основан на Wir danken dir, Gott, wir danken dir (Мы благодарим вас, Боже, мы благодарим вас), а Распятый основан на общем оплакивании положения верного христианина, Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen (Плач, причитание, беспокойство, страх), которое Бах сочинил еще в 1714 году как одну из своих первых кантат для двора Веймар.

Бах дважды цитировал григорианское пение: в Credo in unum Deum как тема и в Confiteor как cantus firmus, встроенное в сложную полифонию.

Бах добился симметрии частей, с исповеданием веры в центре и движением Crucifixus в центре. Маркус Рати, доцент кафедры истории музыки в Институте духовной музыки в Йельской музыкальной школе, видит сходство с архитектурой того периода, такой как Версальский дворец. Бах знал здания в этом стиле, например в Готе, построенное в 1710 году. Рати продолжает:

Симметрия на земле отражает симметричное совершенство неба. Цель искусства в то время — в силе, изобразительном искусстве и музыке — заключалась не в создании чего-то совершенно нового, а в том, чтобы отразить это божественное совершенство и таким образом прославить Бога. Мы находим такие симметричные очертания во многих пьесах Иоганна Себастьяна Баха 19, но лишь в некоторых случаях этот контур так же последовательности, как в мессе си минор.

Партии Kyrie, Gloria и Credo состоят из хоровых частей, таких как внешние движения, обрамляющие сокровенный центр богословского значения.

Согласно Кристофу Вольфу, мне можно рассматривать как «своего рода образец книги его лучших сочинений во всех стилях, начиная с античного стиля Палестрины в« Кредо ». и «Confiteor», а также выразительно свободное написание «Crucifixus» и «Agnus Dei», в высшей степени контрапункт вступительного Kyrie, а также многих других припевов, вплоть до самого современного стиля в соло-галант, таких как «Christe Eleison». ‘и’ Domine Deus ‘»». Бах приложил «сознательные усилия, чтобы включить все стили, которые были ему доступны, чтобы охватить всю историю музыки, насколько это было доступно». »Месса — это сборник вокальной духовной музыки, подобным другим сборникам, которые Бах составили последнее десятилетие своей жизни, таким как Clavier-Ubung III, The Art Фуги, Вариации Гольдберга, Восемнадцать великих хоральных прелюдий и Музыкальное приношение.

Движения и их происхождение

Работа состоит из 27 разделов. Темповая и метрическая информация и источники кантаты взяты из критического издания urtext Кристофа Вольфа 1997 г. и из книги Джорджа Штауффера Баха: Месса си минор. если не указано. Что касается источников, Штауффер, подводя итоги текущих исследований по состоянию на 1997 год, заявляет, что «можно привести модели или фрагменты одиннадцати из двадцати семи движений произведений» и что «два других движения скорее всего, получены из конкретных, ныне утерянных источников ». Но Штауффер цари, что «несомненно, гораздо больше есть заимствований, чем это». Исключение составляют первые четыре такта первого Kyrie, Et incarnatus est и Confiteor.

Батт отмечает, что «только с музыкальной эстетикой позже, чем у Баха, концепция пародии (адаптация существующей вокальной музыки к новому тексту) предстают в неблагоприятном свете», тогда как во времена Баха это было «почти неизбежно». Он также отмечает, что «абстрагируя движение от того, что он, очевидно, считал некоторые из своих лучших вокальных произведений, используемых для различных случаев по воскресеньям в течение церковного года, он, несомненно, пытался сохранить пьесы в более прочном контексте латинского ординара. «Подробности пародируемых движений и их приведенные ниже.

I. Кайри и Глория (» Миса «)

1. (1-й)

Пятичастный припев (Сопрано I и II, Альто, Tenor, Bass) си минор с пометкой Adagio (в четырехтактовом хоровом вступлении), а Ларго в основной части с размером автографа или обычное время.

Джошуа Рифкин утверждает, что, за исключением первых четырех тактов, движение основано на предыдущей версии в До минор, так как изучение источников автографов выявляет «ряд очевидных ошибок транспозиции». Джон Батт соглашается: «Конечно, большая часть движения — как и многие другие, не известные модели — похоже, были скопированы с более ранняя версия «. Гергели Фазекас подробно описывает случай, основанный на рукописи, историческом контексте и музыкальной структуре, что «Бах мог бы составить настоящее вступление в более простой форме для оригинального C минорная версия« но » могла сделать внутреннюю текстуру более плотной только для минорной версии 1733 B ».

История выступлений

При жизни Баха

Бах провел Sanctus в его первой версии на рождественской службе 1724 года в Лейпциге и повторно использовал ее на рождественских службах в середине 1740-х гг. Ученые расходятся во мнениях, выполнял ли он когда-либо Миссу 1733 года. Арнольд Шеринг (в 1936 году) утвержден, что это было выполнено в Лейпциге 26 апреля 1733 года, когда город посетил польский Август III, но современные ученые отвергают его аргументы по нескольким причинам:

1. предполагаемая дата упал во время официального периода траура, «когда в саксонских церквях была запрещена концертная музыка»;
2. сохранившиеся части (на которых Шеринг основывал свою гипотезу) написаны на бумаге, найденной только в документах в Дрездене, поэтому, вероятно, были скопированы в Дрездене, когда Бах приехал туда в июле; и
3. переписчиками были не обычные Баха, а Бах и ближайшие родственники, которые ехали с ним в Дрезден: его жена Анна Магдалена и сыновья Вильгельм Фридеманн и Карл Филипп Эмануэль. Также хорошо помогает, что семья Бахов наняла переписчика в Дрездене, чтобы помогать им.

Однако ученые расходятся во мнениях относительно того, исполнялась ли Миса в июле в Дрездене. Кристоф Вольф утверждает, что 26 июля 1733 года в Sophienkirche в Дрездене, где Вильгельм Фридеман Бах был организован с июня, он «определенно исполнялся… о чем свидетельствуют сохранившиеся дрезденские исполнительские партии и надпись на обертке титула« передана » королю на следующий день. Ханс-Иоахим Шульце привел этот случай, указав на использование прошедшего времени в надписи на обертке: «Его королевскому величеству был показан с прилагается Missa… скромная преданность автора И.С. Кроме того, Джошуа Рифкин отвергает этот аргумент, указанную формулировку в прошедшем времени типичной для официального обращения, часто не связанного с исполнением. Также скептически настроен Питер Уильямс, который отмечает, что «нет записей об исполнителях, собираемых для такого мероприятия, В августе 1731 года Фридеманн сообщил, что орган Sophienkirche был сильно расценен. Однако есть свидетельства сольного концерта органа Баха в Софенки 14 сентября 1731 года, и Фридеман был избран органистом учреждения только 23 1733 года. сольный 1 декабря 1736 года в Frauenkirche Dresden на торжественном концерте открытии нового органа Готфрид Зильберманн.

Ученые сходятся во мнении, что при жизни Баха не было других представлений, хотя Батт публичных представлений могло быть частное исполнение или чтение Symbolum Nicenum.

Позднее 18 век

Первое публичное ное исполнение раздела Symbolum Nicenum (под названием «Кредо или Никейское вероучение») состоялось через 36 лет после смерти Баха, весной 1786 года, под руководством его сына Карла Филиппа Эмануэля. Бах на благотворительном концерте для Медицинского института для бедных в Гамбурге.

XIX век

Как сообщает Джордж Штауффер, следующее задокументированное выступление (не публичное) в XIX веке было, когда Карл Фридрихтер — ключевая фигура в возрождении Баха в 19 веке — Берлинскую Сингакадемию в чтении «Великой мессы» в 1811 году, посвященной Кирие; в 1813 году он провел чтение всего произведения. Первое выступление в столетии — только секции Credo — состоялось во Франкфурте в марте 1828 года с участием более 200 исполнителей и инструментальных дополнений. В том же году в Берлине Гаспаре Спонтини возглавил секцию Кредо, добавив 15 новых хоровых партий и множество инструментов. В последующие десятилетия в Европе состоялся ряд представлений частей мессы, но первое засвидетельствованное публичное исполнение мессы в целом состоялось в 1859 году в Лейпциге с участием Карла Риделя и Ридель-Ферейна.

20

Хор Баха из Вифлеема исполнил американскую премьеру полную мессы 27 марта 1900 года в Вифлееме, штат Пенсильвания, хотя есть свидетельства того, что части Мессы проводились в нас Штатах еще в 1870 году.

С начала века такие авторы, как Альберт Швейцер, Арнольд Шеринг и Фредерик Сменд, Комментарии к меньшему количеству исполнителей., а эксперименты с (относительно) небольшими группами начались в конце 1920-х.

Первая полная запись произведения была сделана в 1929 году с участием большого хора и Лондонского симфонического оркестра под управлением Альберт Коутс. По состоянию на 2013 год в базе данных более 200 записей с множеством типов сил и стилей исполнения. Произведение сыграло центральную роль в движении «исторического перформанса»: Харнонкур сделал первую запись с использованием «старинных инструментов» в 1968 году, свою вторую хоровую запись Баха. Первая запись Джошуа Рифкина с использованием предлагаемой им оценки голоса для каждой партии была сделана в 1982 году и выиграла в 1983 году Gramophone Award.