Литература / книги

Биографические элементы

Жизнь в светском мире

Гийом де Машо, вероятно, родился в Машо или, по крайней мере, в районе Реймса, между 1300 и 1302 годами, в семье простого человека. Ничего не известно о его первых двадцати годах, кроме того, что он получал незначительные заказы, когда был молод. Несомненно, он получил образование в Реймсе, где познакомился с великими лордами.

В 1324 году он написал первое известное нам произведение — мотет « Костяной пастор Гильерм», посвященный новому архиепископу Реймса Гийому де Три .

Он работал в качестве секретаря для в году на Жан I эр Богемии, с которым он приобрел любовь к соколиной, рыцарство и приключения. Он сопровождал Жан I эр в различных поездках ( в основном военные экспедиции) по всей Европе (особенно в Праге ), участвующих в кампании Силезии, Польша (1327), Литва (1329) и Италии (1330). Об этих различных путешествиях рассказывается в его произведениях Le Confort d’Ami и La Prize d’Alexandrie. Махаут говорит о Иоанне Богемском как об идеальном короле: мужественном и щедром человеке. Благодаря своему покровителю он последовательно получил канонические пребенды в Вердене в 1330 году, в Аррасе в 1332 году, в Реймсе в 1333 году и в Сен-Кантене .

В году Жан I эр был убит в битве при Креси, и Гийом де Машо поступил на службу различных дворян, в том числе дочери своего бывшего хозяина, Bonne де Люксембург (для которого он написал Remedy Фортуны и песнопение ) в 1347 году, а затем Чарльз II Наваррский, которого также звали Карлом Плохим (для которого он написал Confort d’Ami ) с 1349 по 1357 год. Но тогда также были сыновья Бонна: Жан де Берри с 1357 года, Филипп ле Больд и Чарльз, герцог Нормандии, который станет королем Карлом V в 1364 году . Таким образом, он поставил себя под защиту князей и называл себя придворным поэтом и поэтом-индивидуалом. Ближе к концу своей жизни он также служил Пьеру де Лузиньяну (которому он посвятил взятие Александрии ) и Амедее де Савойе (для которой он написал dit de la Harpe ).

Церковная жизнь

Мая затем поселился в качестве канона в главе о соборе Реймса, отказавшись от других его канонических сообщений по просьбе папа Бенедикта XII . Дата его установки неясна. Мы знаем, что он получил свой каноник в ожидании в 1333 году, а затем подтверждение в 1335 году, когда прибыл новый Папа Бенедикт XII. Он получил этот пост по доверенности в 1338 году, и если некоторые предположения утверждают, что он был установлен в Реймсе в 1340 году, недавнее исследование показывает, что присутствие Махаут в качестве каноника не является регулярным до 1359 года. Действительно, после получения своего поста он продолжал свои путешествия и поддерживал связи с князьями, что позволяло ему не терять связи со светским миром. Именно в этот последний день он участвовал в обороне города, осажденного англичанами Эдуарда III .

Эта каноническая жизнь станет отправной точкой самого плодотворного периода его поэтического и музыкального творчества. Он владел домом в Реймсе по адресу 4, теперь улица д’Анжу. Он удалился там в конце своей жизни. Он умер в 1377 году и покоится со своим братом Жаном в соборе Реймса .

Гийом де Машо пережил Черную смерть, опустошившую Европу, и прожил свои последние годы в Реймсе, копируя свои рукописи и сочиняя музыку. Его стихотворение Le Veoir Dit (около 1364 г. ), по мнению некоторых авторов, автобиографично. Это хроника запоздалой истории любви 19-летней молодой женщины, которую, как полагают, звали Перонн д’Арментьер, хотя это оспаривается другими.

Поэзия

Машо — автор 15 поэм-dits (длиной вплоть до 9000 стихов) и сборника лирической поэзии «Loange des dames» (240 стихотворений, перемежаемых музыкальными пьесами). Один из первых сборников стихотворений Машо, Dit du Lyon («Рассказ о Льве») датирован 1342 годом, последний, «Пролог» — 1372 годом («Пролог» написан как вступление к полному собранию сочинений).

Наряду с многочисленными текстами, не предназначенными для пения (dit, то есть устное повествование), ряд поэм содержит музыкальные вставки. Так, например, «Снадобье Фортуны» (Remède de Fortune; сочинена до 1342) представляет собой полномасштабную антологию песенных форм эпохи с образцами лэ, комплента (complainte), баллады, рондó и виреле.

Как правило, тексты Машо написаны от первого лица и воспроизводят любовные мотивы «Романа о Розе» и аналогичной рыцарской литературы.

В автобиографической поэме Le Voir Dit («Правдивый рассказ», 1362-65) Машо повествует историю своей поздней любви. Отвечая на стихотворное письмо, посланное ему девушкой, лирический герой («я») описывает историю их любви. Далее следует настоящая встреча, и все, что случилось с «я», рассказы которого, написанные восьмисложным стихом, перемежаются стихами, выдержанными в лирическом дискурсе (перед некоторыми стоит помета «здесь петь») — теми, что «я» адресовал почитательнице, и теми, что она писала ему в ответ, — а также прозаическими письмами. Всё вместе составляет около 9000 стихов, не считая писем в прозе. В рукописи содержится множество миниатюр с изображением посланцев, которые тем самым создают единственно существенный эквивалент «реальности»: обмен посланиями, диалог, задуманный как таковой и осуществленный средствами письма. В этом плане «Правдивый рассказ» отходит от рамочного типа вымышленной встречи и спора, которым он изначально наследует по форме, и оказывается первым предвестником эпистолярного романа Нового времени. Благодаря неоднозначности, заложенной в самом тексте, его общая тематика двойственна: на поверхности это фрагментарный, дробный рассказ о любви старика; на глубине это книга, складывающаяся сама собой. «Правдивый рассказ» вызвал подражания (например, «Любовный спинет» Фруассара).

Издания сочинений

• Poésies lyriques, ed. Vladimir Chichmaref. Paris, 1909;
• Oeuvres de Guillaume de Machaut, ed. E. Hoepffner. Paris, 1908-21;
• Musikalische Werke. Bde. 1-3 hrsg. v. Friedrich Ludwig. Leipzig, 1926—1929; Bd. 4 hrsg. v. Heinrich Besseler. Leipzig, 1943; Nachdruck (4 Bde.) Leipzig, 1954.
• Complete Works, ed. by Leo Schrade // Polyphonic Music of the Fourtheenth Century, vls.2-3. Monaco: Editions de L’Oiseau-Lyre, 1956-57 (полное издание муз. сочинений Машо);
• Le Jugement du roy de Behaigne et Remède de Fortune, text ed. by James Wimsatt & William Kibler, music ed. by Rebecca Baltzer. Athens: Univ. of Georgia Press, 1988 (в поэме «Снадобье Фортуны» переизданы текст и музыка; издание содержит также англ. перевод);
• Le livre du Voir Dit, ed. by D. Leech-Wilkinson, transl. by R.B. Palmer. New York, 1998;
• Le Livre du Voir Dit, ed. and trans. P. Imbs, revised with an introduction by J. Cerquiglini-Toulet. Paris, 1999.

Записи

• 1936 — Гийома де Машо. Messe de Notre-Dame, dite du sacre de Charles V. Les Paraphonistes de St-Jean des Matines (хор и духовые); Гийом де Ван, реж. Запись в стандартном канавке, 2 диска: 78 об / мин, 12 дюймов, монофонический. Anthologie sonore 31: AS 74; AS 75; AS 76; AS 77; : L’Anthologie Sonore.
• 1938 — Гийом де Машо. Хокетус Давид. Жан Арчимбо (сопрано); Андре Лафосс (бас-труба); Тудеск (тромбон); Гийом де Ван, реж. Стандартная канавка, 1 диск: 78 об / мин; 12 дюймов, монофонический. Éditions de l’Oiseau-Lyre OL 3; 1059; M6-91643; 1063. M6-91647. : Éditions de l’Oiseau-Lyre.
• 1938 — Гийом де Машо. Квант Тесей (двойная баллада); Je puis trop bien (баллада); De tout sui si confortée (virelai). Анриетта Герман, сопрано; «Ла Сосьете Про Музыка Антиква де Брюссель»; Саффорд Кейп, режиссер. Запись в стандартном канавке, 1 диск: 78 об / мин, 12 дюймов, монофонический. (Anthologie sonore 67 (AS-140, AS-135). : L’Anthologie sonore, 1938.
• 1943 — Гийом де Машо. Si je soupire; Douce dame jolie; He! Dame de vaillance.Пьер Денио, тенор; инструментальное сопровождение. Запись стандартного грува, 1 диск, 78 об / мин, 10 дюймов, монофонический. Lumen XC 462; XC 463; 33405; Франция: Lumen.
• Guillaume de Machaut. Rose lys; Anon (Монпелье № 189, 13 век). A la clarté. Anon (Монпелье № 184, 13 век). Hui main. Anon (14 век). Amour que vous ai-je fait. Anon (15 век).Троп-пенсер. Симоне Гебелин, голос; Х. Акока, кларнет; Дж. Бон, флейта; П. Хонне, фагот. Запись стандартного грува, 1 диск: 78 об / мин; 312 дюймов, монофонический. BAM 44. : Boîte à Musique, 1948.
• 1956 — Гийом де Машо. Messe de Notre Dame: dite «du Sacre de Charles V». Жан Арчимбо, сопрано; Пьер Денио, haute-contre, Жорж Кателат, тенор; Эжен Буске, баритон; Марсель Виньерон, бас; l’Ensemble Vocal er Instrumental, Роджер Бланшар д, реж. LP, 1 диск: 33 об / мин. 10 дюймов, монофонический. Ducretet Thomson 270C085. : Ducretet Thomson.
• 1973 — «Machaut Chansons, v.1 и v.2». Studio der Frühen Musik. EMI (v.1 содержит монофонические произведения, v.2 содержит полифонические произведения)
• 1983 — Machaut: The Mirror of Narcissus. Готические голоса. Hyperion CDA66087.
• 1989 — Machaut: Messe de Notre Dame. Ансамбль Хиллиарда
• 1994 — Remede de Fortune. Ансамбль Project Ars Nova. Новые отчеты Альбиона.
• 1996 — Machaut: Messe de Nostre Dame (La) / Le Voir Dit. Оксфорд Камерата, Джереми Саммерли. Наксос.
• 1997 — Сны в саду удовольствий: Machaut Chansons. Орландо Консорт. Deutsche Grammophon DG Archiv 477 6731.
• 1997 — Kyrie I, II и III, на Kronos Quartet, Early Music (Lachrymae Antiquae).
• 2002 — «Les motets «, Ансамбль Musica Nova, Люсьен Кандел, Zig-Zag Territoires 021002.2 (2 компакт-диска)
• 2003 — Безотчетно: Музыка Гийома де Машо. Liber unUsualis.
• 2004 — Machaut: Motets. The Hilliard Ensemble
• 2004 — Начало Ma fin est mon, автор Луи Тири (орган). Hortus records.
• 2009 — «Баллады», ансамбль Musica Nova, Люсьен Кандел, AEON AECD 0982.
• 2010 — Art of Love: Music of Machaut, Роберт Садин, Edge Records, с Марком Фельдманом, Хасаном Хакмоном, Джоном Эллисом, Лайонелом Луке, Брэдом Мельдау, Милтон Насименто.
• 2010 — «Messe Notre-Dame», (совместно с Филиппом де Витри, Кодекс Робертсбриджа, Пьер де Брюгге, Жиль д’Орлеан, Бернар де Клюни), ансамбль Musica Nova, Люсьен Кандел, AEON AECD 1093.
• 2011 — Духовная и светская музыка: Messe De Nostre Dame , Brilliant Classics 94217 .
• 2013 — Machaud: Mon chant vous посланник. Различные исполнители. Eloquentia Records EL1342.

Биография

С 1323 года писец, секретарь, позже в должности придворного (familier, букв. «свой человек») короля Иоанна (Яна) Люксембургского (1296–1346), которого сопровождал во многих его разъездах и военных походах по всей Европе (вплоть до Литвы в 1327–29). Вероятно по ходатайству короля с 1330 года Машо начал получать церковные бенефиции (пребенды) в различных церквах Франции; наконец, в 1337 году занял должность каноника в кафедральном соборе Реймса, где (вместе с братом Жаном, каноником с 1355) служил до конца жизни, в т.ч. переболел там чумой во время эпидемии 1348–49 годов и перенёс тяжёлую двухмесячную осаду англичан в 1359–60 годах. Помимо твёрдого и регулярного денежного пособия к выгодам должности каноника относилось позволение отлучаться с работы, которым Машо широко пользовался. Через Бонну Люксембургскую (дочь Иоанна) вошёл в высший свет французского общества, был знаком с её мужем Иоанном Добрым (король французский в 1350–64), их сыновьями Карлом V (король французский в 1364–80), Филиппом II Смелым (или «Храбрым»; основателем бургундской ветви дома Валуа). Эти (и некоторые другие крупные французские аристократы, в т.ч. король Кипра Пьер II де Лузиньян) выступали заказчиками поэтических и музыкальных творений Машо.

В круг общения Машо с большой вероятностью входили музыкальный теоретик и композитор Филипп де Витри, историк Жан Фруассар, поэты Эсташ Дешан (называвший Машо «земным богом гармонии») и, возможно, Джеффри Чосер. В 1360-е годы Машо неожиданно увлёкся юной поклонницей своих талантов Перонной д’Армантьер (которую величал «Tout-belle», «всепрекрасной»); это влечение ярко отразилось в его сочинениях (поэтических и музыкальных). Последние годы жизни Машо был занят кропотливым «изданием» музыки и стихов для своих королевских патронов; благодаря этому рукописные сборники его сочинений, прекрасно иллюстрированные, дошли до нас в отличном состоянии.

Ссылки [ править ]

1. ^ а б Arlt 2001 .
2. Перейти ↑ Leech-Wilkinson 1992 .
3. ^ Wimsatt & Киблер 1988 , стр. 3–4.
4. ^ Дэниел Лич-Уилкинсон (1993). «Le Voir Dit и La Messe de Nostre Dame: аспекты жанра и стиля в поздних произведениях Машо». Plainsong и средневековая музыка : 43–73. DOI : 10.1017 / S0961137100000413 .
5. ↑ Keitel 1982 , [ нужна страница ] .
6. Перейти ↑ Earp 1989 , p. 461.
7. ^ Hanly 2008 , стр. 153-154.
8. ^ Уивер, Уильям Войс (2017). «Придворная кухня средневекового Кипра: Театр еды как стола». В Померанце, Морис А .; Витц, Эвелин Бирдж (ред.). В присутствии власти: суд и производительность на Ближнем Востоке до современного периода . Нью-Йорк: NYU Press. С. 179–95.
9. ^ Oestreich, Джеймс Р. (17 ноября 2013). «Любовный роман, который горел веками, по крайней мере, в песне» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 июля 2017 года .

Библиография

• Eggebrecht H.H. Machauts Motette Nr. 9 // Archiv für Musikwissenschaft, Jge. XIX—XX (1962-3), SS.281-93; Jg. XXV (1968), SS.173-95.
• Сапонов М. А. Мензуральная ритмика и её апогей в творчестве Гильома де Машо // Проблемы музыкального ритма. Сборник статей. Составитель В. Н. Холопова.- М.: Музыка, 1978, с.7-47.
• Сапонов М. А. «Стройные формой любовные песни»: Манифест эпохи Ars nova // Старинная музыка, 2000, № 4, с.14-15.
• Earp L. Guillaume de Machaut. A guide to research. New York, 1995.
• Гильом де Машо. Пролог к «Сказанию о саде». Перевод со среднефранцузского М. А. Сапонова // Старинная музыка, 2000, № 4, с.16-19.
• Cerquiglini-Toulet, Jacqueline. Guillaume de Machaut et l’écriture au XIVe siècle: «un engin si soutil». Paris: Champion, 2001. 278 p. ISBN 9782745305848.
• Guillaume de Machaut: 1300—2000. Actes du Colloque de la Sorbonne 2000 / Textes réunis par J. Cerquiglini-Toulet et N. Wilkins. P., 2002. ISBN 2-84050-217-8 .
• Лебедев С. Н. Super omnes speciosa. Латинская поэзия в музыке Гильома де Машо // Старинная музыка, 2004, № 3-4, с.33-38.
• Гильом де Машо. Латинские стихотворения в переводах О. Лебедевой // Старинная музыка, 2004, № 3-4, с.39-44.
• Leach E.E. Guillaume de Machaut: secretary, poet, musician. Ithaca, N.Y.; London: Cornell University Press, 2011. ISBN 9780801449338.
• Лебедев С. Н. Машо // Большая российская энциклопедия. Том 19. Москва, 2011, с. 433—434.

дальнейшее чтение

• Авраам, Джеральд; Хьюз, Дом Ансельм, ред. (1960). Арс Нова и Возрождение 1300-1540 гг.. Новая Оксфордская история музыки. III. Оксфорд, Англия: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-316303-4.
• Хоппин, Ричард (1978). Средневековая музыка. Введение Нортона в историю музыки (1-е изд.). Нью Йорк, Нью Йорк: W. W. Norton & Company. ISBN  978-0-393-09090-1.
• Пиявка-Уилкинсон, Дэниел (1992). Месса Махао: введение. Введение Нортона в историю музыки (1-е изд.). Оксфорд, Англия: Clarendon Press (Oxford University Press ). ISBN  978-0-19-816306-0.
• Рини, Гилберт (1954). «Рукопись Шантильи, Musée Condé 1047». Musica Disciplina. 8: 59–113. JSTOR  .
• Юдкин, Джереми (1989). Музыка в средневековой Европе (1-е изд.). Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall. ISBN  978-0-13-608192-0.

Музыка [ править ]

Как композитор XIV века, Махаут исполняет светские песни, включая монофонические lais и virelais, продолжающие в обновленных формах некоторые традиции трубадуров . Он также работал с полифоническими формами баллады и рондо и написал первую полную постановку « Обыкновенной мессы», которую можно отнести к одному композитору.

Светская музыка править

Лирика произведений Махаут почти всегда связана с придворной любовью . Существует несколько работ, посвященных определенному событию, например M18, «Костяной пастор / Костный пастор / Костный пастор». Махаут в основном сочинял в пяти жанрах: лай, вирелай, мотет, баллада и рондо. В этих жанрах Machaut сохранил базовые исправления форм , но часто использовал творческие настройки текста и каденции . Например, большинство фраз рондо оканчиваются длинным мелизмом на предпоследнем слоге. Тем не менее, некоторые из рондо Махао, такие как R18 «Puis qu’en oubli», в основном являются слоговыми в трактовке.

Мотеты Махо часто содержат священные тексты в теноре, например, в M12 «Corde mesto cantando / Helas! Pour quoy virent / Libera me». Два верхних голоса в этих трехчастных композициях, напротив, поют светские французские тексты, создавая интересные согласования между священным и светским. Однако в других своих жанрах он не использует священные тексты.

Духовная музыка править

Циклическая постановка Мессы Маха, идентифицированная в одном источнике как Messe de Nostre Dame ( Месса Богоматери ), была составлена ​​в начале 1360-х годов, вероятно, для Реймского собора . Хотя это и не первая циклическая месса — Турнеская месса более ранняя, — она ​​была первой, созданной композитором-одиночкой и задуманной как единое целое. Махаут, вероятно, был знаком с мессой Турне, поскольку месса Маха имеет много стилистических черт с ней, включая бестекстовые перерывы.

Вопрос о том, действительно ли масса Мачао цикличен , оспаривается; после долгих споров между музыковедами по-прежнему существуют глубокие разногласия. Однако существует консенсус, что эта масса в лучшем случае является предшественницей циклических масс более позднего 15-го века, созданных такими, как Жоскен де Пре . Масса Махаут отличается от них следующим образом: (1) он не удерживает тональный центр на протяжении всей работы, поскольку масса использует два различных режима (один для Kyrie, Gloria и Credo, другой для Sanctus, Agnus и Ite. missa est); (2) нет развернутой мелодической темы, которая четко проходит через все части, и масса не использует пародиютехника; (3) есть много свидетельств того, что эта масса не была составлена ​​в одном творческом акте. Тот факт, что механизмы были размещены вместе, не означает, что они были задуманы как таковые.

Тем не менее, можно сказать, что месса стилистически согласована, и, конечно, все выбранные песнопения — это празднование Марии, матери Иисуса. Также весомость утверждению о цикличности мессы добавляет вероятность того, что произведение было написано или собрано для исполнения на определенном празднике. Возможность того, что это была коронация Карла V , которая когда-то была широко принята, в современной науке считается маловероятной. Намерение композитора исполнить произведение как единое целое делает « Messe de Nostre Dame» обычно циклической композицией.

3. Музыка

Машо — один из наиболее влиятельных (наряду с Франческо Ландини) композиторов периода Арс Нова. Многие его сочинения написаны в твёрдых формах лэ, виреле, баллады и рондо. Кроме того, он автор 23 изысканных мотетов, некоторые из которых политекстовые (в том числе, светские и духовные тексты могут распеваться в одновременности) и изоритмические (см. Изоритмия).

Машо — автор четырёхголосной мессы (по традиции называемой «мессой Нотр-Дам»), которая была сочинена для исполнения в Реймсском соборе, вероятно, в 1360-е годы. Месса Машо — первая авторская, то есть написанная одним композитором на полный текст ординария.

Машо также первый известный композитор, самостоятельно составивший каталог собственных трудов; современный каталог (см.: ) основан на компиляциях самого Машо.

В честь Машо назван кратер на Меркурии.